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标题:意大利语与易经

《易经》是广大精微,无所不包。“其大无外,其小无内”。孔子修订的版本中有六十四个卦象,开始学习的时候只觉得复杂,死记硬背记不下来,知其然不知其所以然。反身观察,其实就只有两个符号,一个阴,一个阳。天下之理无处《易经》之外。



一阴一阳之谓道。



阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。在七千年前就能够这样高度概括宇宙智慧的,只有中国人。意大利文化传承于古罗马人。意大利语也大多传承于古拉丁语。入门的时候总会觉得意大利人怎么这么烦,名词还要分阴性阳性,书本libro一定要阳性,钢笔penna一定定义为阴性,而中文一个字 笔,没有阴性阳性的说法。纵观意大利语中的名词,大多数都已经划分好性质了,而名词是构成整个世界的核心。因为孔子主张什么事情都要正名,要先把名定好,名正才能言顺,名不正则言不顺。
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意大利语中一个句子只有定好名词,也就是主语,才能够确定相对应的冠词,形容词,动词等等。这样才能说好意大利语。古罗马文化和古希腊文化是四大文明之一,能和中华文明相提并论的,都非泛泛之辈。古罗马人和古希腊人能提出阴阳这个概念,并运用到语言文化中,是一个非常了不起的举动。阴阳这个概念就是语言的最基础的元素,也是整个文化的基石。现在大家受到的都是分科教育,并且越分越细,其实天底下的变化也只不过是阴阳的变化而已。道理真的就这么简单。老子多高明,只讲三句话“ 一生二,二生三,三生万物”。没有后面的什么四五六……。



大道至简。



既然名词分阴阳那么好,为什么中国字没有阴阳性呢? 因为中国人比古罗马人和古希腊人多明白一个道理,阴阳合一。有阴就有阳,有阳就有阴。因为孤阴不生,独阳不长。孔子讲,“吾道一以贯之,”这个一是什么,就是阴阳合一。比如人的手掌,哪几个手指是阴的,哪几个是阳的呢?大拇指是阳,剩下的四个手指是阴。奇数就是阳,偶数就是阴。但是你看指节,大拇指有两个节,叫做阳中有阴,其他四个指头都有三节。如果进一步了解,那就更妙了。你算算一只手有几个节?有十四个,两只手有二十八个,天上的二十八星宿都在你的掌握之中。再看意大利语,对于人身体的认识还是很充分的,比如说手指dito,单数的时候是阳性,复数的时候就变成dita和其他词的阴性形式相同。其他还有眉毛,嘴唇等等,因此意大利文化中对于人的认识,人是阴阳合一。



天、地、人三才,人居其中。



意大利语中还有一个现象。男生单数ragazzo,复数ragazzi,女生单数ragazza,复数ragazze,但是如果众多女生中只要有一个男生,就要用男生的复数ragazzi,而不是女生的复数形式,一开始只好解释成男尊女卑。后来跟意大利锡耶纳大学的中文教授Biotti讨论,才知道中国文化中很早有这个现象。易经中的爻只有两种,阴爻和阳爻。符合宇宙万物万象阴阳互动的规律。而爻辞中用数字九代表阳爻,用数字六来代表阴爻。坤卦是纯阴,是六画,所以阴叫六,这个很好接受。有人就此想到阳是三画,应该叫三才对,怎么是九呢?阳是创造,阴是协助,只有创造没有协助,全是空想,最终理想不能实践。



因此讲阳的时候一定要把阴带上,这个叫做阳统阴。



但是意大利文化阴阳合一只限于对人的认识,没有达到中国阴阳思想的高度。宇宙总有一个共同点,没有共同点,所有的东西怎么能够共同存在呢?动物和植物油共同的地方,人和石头也有共同的地方,用现代话讲这个共同点就叫做基因,而阴阳就是宇宙万物万象共同的基因。







:2010/8/24 9:01:53(2430)
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